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时间:2019-09-12

  

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  p金三角——缅甸,金新月——阿富汗,朝鲜是我国的三大境外毒源地。而金新月更是全球最大的毒源地,20多年来,其鸦片的产量远高于金三角。/pfigure data-size=normalimg src=所谓“金新月”,指的是阿富汗、巴基斯坦、伊朗三国的三不管地带,苍莽山区,因为该地区形状像一轮弯弯的月亮而得名。2001年以后,以阿富汗为中心,形成了车臣—中亚—b阿富汗/b;吉尔吉斯斯坦—乌兹别克斯坦—塔吉克斯坦—b阿富汗/b—克什米尔。这是个“双月形”暴恐地区与制毒贩毒中心通道,而这个双月的另一个焦点就在b费尔干纳盆地即中亚国家。毒品的目的地正是我国的新疆。/b/pp目前,世界上90%多的鸦片类毒品都是来自金新月。由于地理位置的原因,我国的鸦片类毒品的大部分来自缅甸,但是来自阿富汗的毒品除了毒品本身带来的危害之外,还额外附加了两个极端的危害——b极端的伊斯兰宗教主义和新疆的暴恐活动/b。/pp class=ztext-empty-paragraphbr/ph2b阿富汗毒品的历史/b/h2p class=ztext-empty-paragraphbr/pp毒品界的五朵金花分别是b罂粟、古柯、麻黄草、、恰特草(阿拉伯茶)。/b五毒位居其首的非罂粟莫属。/pfigure data-size=normalimg src=罂粟衍生出有b鸦片四天王/b之称的b鸦片/b(主要为罂粟碱)、b吗啡、可待因、/b。/pp早在公元八世纪,也就是唐朝李白、杜甫那个年代,鸦片从阿拉伯地区传入我国。鸦片的英文叫 opium;阿拉伯语叫Afyūm。根据阿拉伯语的翻译鸦片又叫阿芙蓉。鸦片在古时候还有两个比较有意思的名字,一个是根据希腊的发音翻译成了b阿扁/b(自称的阿扁),另外一个是墨客骚人翻译成的b雅片/b。/pp鸦片战争时期,进入我国的鸦片主要是土耳其跟印度产的鸦片。当时的印度包括现今的印度,孟加拉,巴基斯坦等南亚国家。其中土鸡国的鸦片质量更次卖得也更便宜,而孟加拉鸦片质量更好,卖得也更贵。/pp直到1979年阿富汗都没有大规模种植鸦片的记录。那个时候的阿富汗是另一种光景。/pfigure data-size=normalimg src=左图拍摄于1967年,右图拍摄于2007年。图片来源见水印/figcaption/figurep事实上,在80年代,世界上的鸦片主要产地还是缅甸、伊朗、土耳其和巴基斯坦。当时的阿富汗,尽管农民占全国人口近九成,但是他们还是老老实实的种植小麦、棉花和葡萄等农作物。/pp1979年12月12日苏联通过决议准备出兵阿富汗,当年圣诞节后,几天功夫就占领了阿富汗的首都喀布尔。苏联入侵阿富汗,使得苏联陷入空前的孤立。苏联入侵的10年期间,阿富汗的1300万人口中有130多万,差不多十分之一的人被老毛子打死了。1989年苏联撤出,期间在阿富汗建立了大大小小几十股的反苏力量,这些游击队正面硬肛苏联肯定打不过,所以他们经常打完苏联人,然后就跑到巴基斯坦与伊朗。/pfigure data-size=normalimg src=伊朗那伙游击队比较苦逼,因为美国跟伊朗闹得僵。并且伊拉克跟伊朗打得厉害。所以这伙人在阿富汗境内开始小规模的种植鸦片。/pfigure data-size=normalimg src=也就在这个时期,沙特的大富翁拉登跑到了阿富汗,并慢慢的建立了基地组织,帮着阿富汗人民打苏联人,拉登的举动得到了美国的极力支持。/pfigure data-size=normalimg src=在第一滴血3中的片尾,就有拉登的影子,美国的娱乐圈乃至美国民众都支持阿富汗的各种武装,而阿富汗的毒品问题则抛到了另外一边。/pp苏联撤出了阿富汗,留下一个亲苏的政权。各路武装的联盟很快夺得了政权。但是这些军阀谁也不服谁,谁也灭不了谁,于是有b帝国坟场/b之称的阿富汗乱得一塌糊涂,在一片混乱中,罂粟在阿富汗扎下根,很快成为世界上最大的毒源地。/pfigure data-size=normalimg src=上图是1990-2013年阿富汗种植罂粟的面积,后续年份更是一年比一年高。从1991 年起,阿富汗鸦片产量首次超过缅甸,成为世界第一大阿片类毒品产地。在随后的年份可以看出2001年是一个及其特殊的年份。就在这一年发生了911事件和随后的美国入侵阿富汗。/pp拉登的基地组织跟是有本质区别的。/pfigure data-size=normalimg src=拉登在1988年建立基地组织,开始是为了训练阿富汗的抵抗苏联的游击队,并得到了美国中情局的大力支持,甚至专门支援了大批的毒刺肩抗式导弹。苏军撤出后,基地组织的目标转为输出极端的伊斯兰,他们谁都打击,包括诸如伊朗,伊拉克等以穆斯林为主的国家,当然,基地组织的首要目标就是美国。/pfigure data-size=normalimg src=奥马尔/figcaption/figurep(普什图语和波斯语: ‎,英语:Taliban,意即“伊斯兰教的学生”,也意译为神学士)是1994年8月才诞生的,创始人是奥马尔,刚开始才800人,他们高举b铲除军阀、重建国家/b的旗帜,深得民心,在两年不到的时间于1996就占领了首都喀布尔,随后控制了阿富汗90%的领土。/pp通俗的说,拉登投身的是国际极端伊斯兰革命,逼格更高,野心更大;奥马尔投身阿富汗的国内伊斯兰革命,眼界更浅。基地组织是国际恐怖组织;是一个政权组织。/pp虽然基本上控制了阿富汗,但是国际上只有b巴基斯坦、沙特、阿联酋/b承认它们。巴铁承认他们比较好理解,因为成员基本都是普什图人,而普什图的大部分人口就在巴基斯坦。巴基斯坦境内也有叫b巴塔/b。另外两个国家承认政权,跟拉登从中牵线搭桥脱离不了关系。/pp2000 年 7 月,奥马尔突然宣布,鸦片这玩意“完全违背伊斯兰教义”,应全面禁止。半年后,联合国禁毒署与美国的卫星照片都显示,阿富汗的罂粟种植面积从 82000 多公顷迅速减少到 8000 公顷。/pfigure data-size=normalimg src=马苏德/figcaption/figurep而剩余 8000 公顷是在阿富汗北方联盟领袖马苏德的控制范围之下。/pfigure data-size=normalimg src=阿富汗 2000-2001 年罂粟种植面积(公顷)变化/figcaption/figurep2001 年 3 月,国际禁毒组织的一些人热泪盈眶的宣布:控制区内,已经没有任何鸦片的种植。驻巴基斯坦的联合国毒品控制署负责人更是饱含热泪激动的说道:“这是历史上第一次,一个国家一举禁绝了毒品作物的生产……这是禁毒领域的最大成就”。/pp在2000年开始的禁毒行动的确够狠,够猛,效果的确显著,堪比中华人民共和国建国后的那一时期的效果。其雷霆手段堪比如今菲利宾的杜大叔。/pp class=ztext-empty-paragraphbr/pfigure data-size=normalimg src=在阿富汗很常见的收割罂粟/figcaption/figurep禁毒措施最有效的方式是针对种鸦片的农民发出的“b双规”——规定的时间内毁掉所有的鸦片,规定的地点汇报其毁掉的鸦片田地的面积与进度。/b/pp一些偷奸耍滑的阿富汗农民并没有毁掉那些罂粟,被逮住之后,下场很惨。虽然不杀他们,但是会让他们坐两年牢。坐牢是小事,还会公审他们。/pp公审的方式也很绝:刮掉或者拔光他们的胡子,严重的甚至给他们剃光头,这种方式对一个阿富汗人来说是最严重的羞辱,其羞辱程度犹如大清朝之前,把人的头发剪去;犹如把男人的尊严抹杀,因为刚宣布所有的男人必须蓄胡子。/pfigure data-size=normalimg src=然后,用起了新加坡跟马来西亚的鞭刑,在公开场合使劲的用鞭子抽,鞭子抽完后让人用拖鞋打脸,鞋子打脸这又是一个严重的羞辱措施。/pp对于一些偷藏鸦片的人,也绝不手软,这些毒贩会被扒得精光,然后全身涂得黑不溜秋的关起来,会用各种方法让这些人招供,直到他们受不了,把所有的毒品都上缴。/pp还实行严格的b鸦片连坐措施/b。一个部落或者村子的禁毒不得力,长老们也要受到惩罚,这些长老也是剃发拔须整得光溜溜的,然后拉去游街示众。/pp在的这次轰轰烈烈的禁毒运动中,经常看得见这样的画面,一大堆的吸毒者和小毒贩扛着一捆捆的罂粟和装满生鸦片的沉重包裹;队伍前面有人拿着喇叭大声的宣传毒品的禁令,并宣称这是安拉的意思。然后在指定的地点,由被游街的人亲毁这些鸦片,对于表现好的当街释放。/pfigure data-size=normalimg src=开始渗出罂粟膏的罂粟球/figcaption/figurep尽管禁毒搞得轰轰烈烈,但是有一个奇怪的现象,就是对待大毒贩尤其是跨国的大毒枭,却极少处罚。这个现象有点反常。/pfigure data-size=normalimg src=跟沙特阿拉伯对待毒贩的态度进行对比,的禁毒措施似乎有专门欺负种鸦片的阿富汗农民的味道。沙特阿拉伯对待大毒贩的态度是最独特的。/pfigure data-size=normalimg src=沙特抓住毒贩是砍头处决。这种斩首方式比起、拉登的基地、IS的斩首,算是人道的一种斩首方式。因为沙特是用大砍刀,这样用以确保毒贩死得够快够利索,而那些中东的斩首是用一把匕首慢慢的割下脑袋,很血腥。在最近热播的《红海行动》中有的一个斩首的镜头。/pp为什么会突然禁毒,主要有下面几个原因。/pp第一、差不多快统一阿富汗了,其本身也想从一个反对党成为一个执政党,但是其在国际上非常孤立,借助禁毒此事,可以摆脱孤立的局面。/pp第二、国际禁毒组织承诺给出大笔的经费协助阿富汗禁毒,所有的补助加起来有5亿美金之巨。通过禁毒可以吞下这笔钱。/pp第三、通过禁止鸦片种植同时可以宣扬其极端的宗教主张,在阿富汗境内获得更多的支持。/pp第四、通过禁毒,可以哄抬鸦片的价格,使得手里的存货可以换到更多的钱与武器,同时通过税收获得更多的资金。/pp的禁种鸦片行动使得毒品价格迅速上涨。在阿富汗境内的价格基本上涨了10倍左右。/pfigure data-size=normalimg src=年阿富汗各省鸦片价格对比/figcaption/figurep尽管实施了禁毒措施,不过依然对出境的毒品收税,虽然收税的比例依然是10-20%。但是,从阿富汗流出的毒品也并没有减少那么多,大致减少到上一年的一半左右,而毒品的单价又暴涨,获得的资金反而是增加了不少。对出境的毒品收税,给出了一个冠冕堂皇的理由,b这些毒品是祸害异教徒的/b!/pp911之前48个小时,拉登训练出来的刺客用人肉炸弹自杀方式刺杀了马苏德。两天之后,一堆来自中东的人在美国发动了911。/pfigure data-size=normalimg src=911中被撞的五角大楼/figcaption/figurep出于对美国复杂的情感,国内对待911的态度有着两个极端的表现。一些人表示,今夜我们都是美国人。但是更多的是由于“银河号事件”、“黄海对峙”、“”、“华北空情”、“大使馆被炸”、“南海撞机”等中美事件中美国霸道的态度;尤其是2001年刚发生的中美撞机事件中,美国居然羞辱性的声称赔偿中国3.456789万元,使得国内大众群情激愤,更多的人表示的是对拉登的称赞。认为飞机撞美国的五角大楼与世贸大厦是老天爷开眼,是美国应得的报应,恶人终于有恶人来收拾。/pp美国从建国以来就没有吃过这么大的亏,哪里咽的下这口气。为此,美国要求交出,并驱逐基地组织。/pp则想拖延,并回应说,只要能证明是元凶的情况下才会交出拉登。而则通过半岛电视台宣称他与911无关,但是他支持这伙人开飞机撞大楼。/pp10月7日,美国懒得墨迹,直接带上小弟英国发起了空袭,随后出动了地面部队。随着战事的进行,小布什政府马上和阿富汗北方联盟在内的军阀联手。/pfigure data-size=normalimg src=穆罕默德·卡西姆·法希姆/figcaption/figurep北方联盟的军队很快占领了喀布尔,随后又占领了的老巢坎大哈。北方联盟的人也不是善茬。他们一到喀布尔干的第一件事就是,把500名投降的战俘绑了,然后开着装甲车把这500多人全部给碾死。美国的大兵与民众看到了这个场景,与之对应,在复仇心理的驱使下,大部分人也是拍手叫好。/pp跟大部分人只关注、关注拉登不同。国际禁毒组织的人自从美军入侵阿富汗后,心一直是哇凉哇凉的。/pp美军入侵阿富汗的6个月内,阿富汗的鸦片以匪夷所思的规模复兴扩张。各路军阀与重新开始经营制毒贩毒的勾当,不少毒枭披上了政府官员的外衣。2002年春天,鸦片种植面积马上恢复到了2000年的水平。随时间的推移,鸦片种植面积更是突破20万公顷。/pfigure data-size=normalimg src=阿富汗鸦片产量的振荡飙升,美军有很大的责任。b美军最大的问题是只关注拉登跟他的基地组织和奥马尔的,对毒品问题却视而不见,甚至是帮助他们看家护院/b。/pp事实上,美军方高层对于毒品问题也是忧心忡忡。他们害怕美军重蹈越战的覆辙。越战中很多士兵都成了老烟枪。/pfigure data-size=normalimg src=在越战中美国大兵创造了最独特的吸毒方式。解放前,我国云南四川等地,存在着双枪军,那些老式的部队,一手拿枪,另一手拿烟枪抽鸦片。而美国兵是单枪军,他们用真枪吸毒,枪是真枪,b有一些人用机枪吸毒,最厉害的还用火箭筒吸毒/b。毒品却是什么毒品都有,有鸦片,有,有吗啡,有,有香烟混着或者多种奇奇怪怪的毒品。以至于很多越战老兵一看到枪就想吸毒,而没有枪的时候,毒瘾反而没那么强烈。/pfigure data-size=normalimg src=美军是一个善于学习的军队,他们对过去的战争所犯的错误都会总结经验教训,并重新制定新的有针对性的作战原则。/pp在阿富汗战争中,美军的作战原则就有学习“为人民服务”,“军民鱼水情”等思想。美军要依靠当地人提供情报,更要依靠阿富汗人治理阿富汗,这一切跟原来的战争形态很不一样。美国在阿富汗10多年期间,相对于苏联入侵阿富汗、美国在越战跟伊拉克战争中入侵者所遭受的损失来看。美国这次入侵阿富汗算是比较成功的。/pfigure data-size=normalimg src=戴维·彼得雷乌斯/figcaption/figurep根据局座张召忠的介绍,彼得雷乌斯接手阿富汗之后,美军能顺利的击毙拉登,跟他撰写的一本作战手册有关——该手册讲如何在伊拉克、阿富汗反恐的时候,减少当地教派冲突、搞好军民关系等的作战手册。在驻阿美军中间被传为宝典。/pp不管是小布什还是奥巴马时期,美国都把阿富汗的毒品放到了次要的位置。为了摧毁,美军跟贩毒的军阀建立了良好的合作,阿富汗种鸦片的农民也特欢迎美军,因为有美国大兵往罂粟地里那么一呆——整个就是一个免费的看家护院的主。/pp而在美国国内,美国缉毒局、联邦调查局、司法部及税局都有一项不成文的规定:不追捕,不通缉阿富汗盟友的毒贩,哪怕有实锤,所有的调查和起诉均往后推,这么做,就是集中力量打击。这比起那些著名的南美以及金三角的毒贩待遇好了很多。坤沙就被美国全球通缉。/pp class=ztext-empty-paragraphbr/ph2b双毒夺冠/b/h2p class=ztext-empty-paragraphbr/pp推翻政权后,阿富汗成立了临时政府,这个政府如果没有美军撑着,估计过不了多久就会被打垮掉。于是美国不得不在阿富汗驻军。国际社会也不断的用各种方法,帮助阿富汗政府减少鸦片的种植面积。可事实是,钱花了不少,罂粟的种植面积没有降下来,反而上升。鸦片产量不断的刷新纪录就算了。阿富汗还在毒品五朵金花中摘得了不光彩的双冠王。b阿富汗目前是最大的与罂粟的毒源地。/b/pfigure data-size=normalimg src=吸食的阿富汗人/figcaption/figurep阿富汗之所以能成为的最大生产国,有如下几个原因。/pp1、阿富汗人有吸食的传统。由于阿富汗的道路常年崎岖难行,很多阿富汗人用来提神解乏。在相当长的一段时间里阿富汗人更多的是吸食,而鸦片主要是卖给制毒工厂制炼成或者卖给毒贩换钱。/pp2、禁毒跟种植毒品的一个黑色循环。/pfigure data-size=normalimg src=后,国际禁毒组织以及相关机构经常会用钱去补贴阿富汗种罂粟的农民,比如有摧毁1亩罂粟田补贴100到600美金不等的政策。而基层的农民收割完鸦片后,就把罂粟田摧毁,然后去领补贴。接着原来的罂粟田变成了种植。如此反复折腾最后庄稼地都成了种罂粟跟了。有部分甚至种上了恰特草(阿拉伯茶)跟麻黄草。/pp3、西方很多国家吸食为合法,即便认定为限制种植的毒品,对的处罚也相对宽容。/pfigure data-size=normalimg src=科罗拉多州立大学一万多人高举旗帜聚众飞叶子,他们声称这是甜美的气体/figcaption/figurep不是什么稀罕物,我b们穿的棉麻中的麻就是从的植物中来的/b。只不过这种叫工业,其中的素含量很低,不属于毒品的范畴。阿富汗的质量也不怎么样,其四氢酚(THC)并不高。比起欧美等国在棚子里打光种植的的差很远。/pp作为最大毒源地的阿富汗,其国内的吸毒者少不了,按照最严格的毒品界定来说(排除在吸毒的范围),阿富汗的吸毒人口的百分比位居世界第一,高达8%。根据联合国禁毒部门统计表明,超过100万的阿富汗人毒品上瘾,是全球平均值的两倍。/pp跟世界其它地方一样,吸毒者都喜欢扎堆吸毒。毒品泛滥越严重的地区,这种公开吸毒的场所越多。阿富汗的首都喀布尔,就有这么一个世界闻名的b吸毒桥/b。/ppb普里索赫塔桥——吸毒桥/b,桥底下垃圾遍地,恶臭难闻。飘荡着一股酸臭味,普通人实在欣赏不了这个环境,但是对于世界各地来的毒鬼,这是世界上最好的吸毒天堂。/pp class=ztext-empty-paragraphbr/pfigure data-size=normalimg src=吸毒桥下每天聚集大量的毒鬼。/pfigure data-size=normalimg src=高峰期间多达上千人跑到这里吸毒。/pfigure data-size=normalimg src=来到这里的毒鬼,大部分是阿富汗人,也不乏其它国家的人,包括来自中国的毒鬼。他们三三两两,若无旁人的寻找毒品,或者直接用各种方式吸毒。/pfigure data-size=normalimg src=这里的毒品是世界上最便宜的,尽管如此,很多一无所有的阿富汗人仍然买不起毒品。为了爽一口,他们就在垃圾堆里不停的找那些毒品渣渣。/pfigure data-size=normalimg src=他们如行尸走肉般的混迹在这吸毒桥下面,直到某天突然死去。/pfigure data-size=normalimg src=在这群毒鬼里,有三种人,b男人,女人,人妖/b。也不乏拖家带口,整个一家人都在吸毒桥下面。/pp阿富汗警察有时候也会管管这帮人,吸毒者们也知道路数,应该是有上级官员来视察,短暂的离开后,隔天又会有一大伙人跑到吸毒桥下面扎堆吸毒。/pp毒品有很强的社交属性跟娱乐属性。在阿富汗这层娱乐属性跟阿富汗的一个传统习俗紧密联系在一起。谚语“Women for children,boys for pleasure”,中的后半句的粗俗翻译是——b男孩是跟相公一样来取乐的/b。/pp这种习俗在中国叫娈童,或者是男宠。在从阿富汗翻译过来成为“童戏”。阿富汗当地称为“bacha bazi”。/pfigure data-size=normalimg src=童戏第一次引发关注是在2009年,一部名叫《阿富汗跳舞的男孩们》的纪录片。童戏很好认,b没有胡子的这帮人就是/b。他们的打扮如同泰国的人妖一样,在印度这帮叫阉人,不过阿富汗的童戏极少割掉蛋蛋,为了维持不长胡子的状态,他们是直接拔掉胡须,一根根的拔,当然有一些人则跟药娘一样不停的吃糖,所谓的糖就是雌性激素,b而阿富汗的童戏由于穷,没有办法天天吃糖,他们就吃甘草片,使劲的吃/b。/pp美军在阿富汗以后,作为童戏这一行的人越来越多。在世界上最大的毒源地的阿富汗,童戏们除了b参与表演,陪着吸毒是一项必不可少的内容。/b这个职业越来越接近中国的b职业冰妹。/b/pp在阿富汗妇女的地位非常低下,在外人看来阿富汗妇女就一个样子,蒙上面纱,除了眼睛啥也看不到。b要说地位最高的妇女,反而是女毒枭/b。当然在阿富汗的女毒枭也就是及个别人,这个现象在穆斯林国家很独特,这些高地位的妇女,有点像巴基斯坦跟孟加拉一样,出现过女性的领导人,比如贝布托跟库马拉通加夫人。/pp class=ztext-empty-paragraphbr/ph2b阿富汗贩毒路线及新疆毒品/b/h2p class=ztext-empty-paragraphbr/pp阿富汗是我国的邻国,它通过一条很长的瓦罕走廊跟我国相邻。跟它连接在一起的是塔什库尔干塔吉克自治县。整个走廊东西长约300公里,南北最窄处仅15公里,最宽处约75公里。/pfigure data-size=normalimg src=不过,几乎没有毒品通过瓦罕走廊进入我国。因为该地区的海拔高达4900米,每年除6、7、8三个月外,基本上都是大雪封山,即便能通行,也携带不了太多的毒品。/pp阿富汗那么多罂粟不可能只是内销,也肯定不是只往欧洲,俄罗斯那边跑。事实上中国也是阿富汗毒品的目的地,而毒品的一大特色是随着贩毒通道就地扩散开来。/pp观察一个地区的是否泛滥,可以从这么几个地方来观察。/pp第一、观察该地区的艾滋病人的数量。b俗话说,艾滋病人千千万,白粉鬼子占一半。/b/pfigure data-size=normalimg src=我国的艾滋病人的分布如上图。但是换成艾滋病人的人口密度,即按照艾滋病人数/本省人口数计算。该图立刻出现变化。因为新疆的人口总数才2400万的样子。从这个比例来说,新疆在全国三甲之列。而新疆的艾滋病人多,就是因为扎针方式吸食的人多,并且是共用注射器的方式扎针。/pp因为吸毒而感染艾滋病的人,往往还疯狂的报复社会。流行的b扎艾滋针/b报复社会的事件、有一些就是新疆的白粉毒鬼干的。随后这种方式在中国各地时不时出现。/pfigure data-size=normalimg src=虽然普通的扎艾滋针是不会感染上艾滋病的,只是散布恐慌气氛。但是就怕艾滋病人先扎下自己然后马上扎一下路人,这样中招的几率大大提升。/pp第二、观察该地区的美沙酮维持门诊(MMT)数量与就诊量。/pp新疆有我国国土面积的1/6,是典型的地广人稀的地方。但是新疆的MMT维持门诊数量并不少。在乌鲁木齐的戒毒医院还出现了由于戒毒人员多,美沙酮出现断货的情况。而乌鲁木齐的戒毒所,有几年美沙酮也完全不够用,因为大量的重瘾吸毒人员被带去戒毒。/pp第三、观察该地区的毒品案件的数量与类型。/pp新疆地区毒品主要是以与为主。这跟毒源地阿富汗的毒品类型一致。/pfigure data-size=normalimg src=年10月30日,新疆警方破获一起利用集装箱走私、贩运“金新月”毒品案件,从装在集装箱的682块木质纤维板中查获藏匿有毒品的纤维板313块,分别从303块纤维板中起获b4848千克/b、从10块纤维板中起获67.5千克。这是我国迄今为止查获的最大一起“金新月”毒品案件。而其中的接近五吨重!/pp这次贩毒非常符合阿富汗毒品的特点即——b以和为主/b。贩毒的方式更需要关注!因为此次是现代化与规模化的毒品运输。/pp以前的贩毒案件大多是零零星星通过“骡子”夹带的方式进入。/pp而这些骡子入境,人体藏毒的数量相对少一点,因为边境的路难走,如果把毒品吃进肚子里,要走上几天的山路,毒品不是拉出来了,就是胶袋破了,运毒人员毒发身亡。/pp特别要留意的是:一些女骡子是通过头发贩毒。她们假借保守穆斯林的习惯,必须戴头巾,这些女毒贩通关的时候,会先假模假样的戴上面纱。而通常的检查是不会叫穆斯林的女性解开头巾的但是会要求入境的人揭开面纱,这些女毒贩就吃定这点,磨磨唧唧的揭开后面纱后,她们断定边检人员不会检查头巾,如果边检人员非要她们解除头巾,她会假装生气,不让你检查,转身就走,如此一来逃避检查。边境口岸见多后,就不理这套了。查获头发运毒案件中,最多的一次是有800克的毒品。/pp新疆的运毒案中,还有一种是b通过老鹰运毒/b的方式。就单次运送毒品的数量而言,比用鸽子运送的毒品要多;但是训练老鹰来运毒,相关的环节要多,此外部分b老鹰的品种比毒品值钱得多/b,用老鹰运毒风险很大,因为这种老鹰很可能中途就被人偷了,这种鹰隼的走私在电影《无人区》中,黄渤饰演的角色有表现出来。/pfigure data-size=normalimg src=阿富汗毒品流向/figcaption/figurep从阿富汗进入我国的毒品,跟丝绸之路非常吻合。陆地上的毒品之路主要是两条路线,一条是途经巴基斯坦再进入我国的新疆地区。另外一条是经过中亚国家再进入我国。/pp通过巴基斯坦进入我国的毒品占了主导。这条贩毐路线上通常沿b白沙瓦一伊斯兰堡一吉尔吉特一苏斯持一喀什一乌鲁木齐一香港一雅加达/b的路线贩运毒品。/pfigure data-size=normalimg src=在阿富汗——巴基斯坦——中国这条贩毒线路上,最著名的地方是b红其拉甫口岸。/b这个口岸海拔4733米,同巴基斯坦毗邻。/pp阿富汗另外一条进入我国的贩毒路线则跟b费尔干纳盆地/b紧密相关。费尔干纳盆地以物产丰富著称,以中亚五国1%的土地面积,养活了22%的人口,被誉为“中亚明珠”。/pfigure data-size=normalimg src=该盆地位于乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国的交界地区,且这三国对费尔干纳形成包围之势,形成你中有我、我中有你的复杂局面。在这块地盘上三个国家也经常打来打去。而混乱的地方反而是形成了制毒中心,他们从阿富汗搞到鸦片,接着在那个地方b制成/b。最后通过不同的路径进入我国。/pfigure data-size=normalimg src=在新疆跟中亚各国的边境口岸中,有一个口岸特别有名,它叫霍尔果斯口岸。/pfigure data-size=normalimg src=霍尔果斯是新疆伊犁一个与哈萨克斯坦隔河相望的陆路边境口岸,经常看电影的观众可能会留意到,这两年的电影片头出品方里,不时冒出霍尔果斯这个名字。我国有一大半以上的影视娱乐公司是在霍尔果斯注册的。娱乐圈选择霍尔果斯是因为可以少交或者免税。2011年“一带一路”战略提出后,新疆霍尔果斯获权成为新经济特区,在那里的公司可以享受税收减免的优惠,于是一堆皮包公司选择到边陲小镇霍尔果斯注册,根据资料显示公司的数目比那地方的最初的人口还多! /pfigure data-size=normalimg src=贩毒通道为什么要绕道哈萨克斯坦,而不通过那些不设防的中塔边境进行。其根源是是中欧铁路的修建。通俗一点说,路更好走,更好浑水摸鱼的进行毒品走私活动。/pp此外这条路也是中国向金新月输送化学前体原料的重要通道。因为从罂粟制备可待因,都需要用到醋酸酐。根据阿富汗的罂粟产量,以及其它的耗损,需要的醋酸酐是十万吨级。醋酸酐是严格管制的易制毒化学品,中亚的国家往往从中国进口醋,或者是冰醋酸,然后通过简单加热脱水的方法就能制得醋酸酐,再通过分装运到各个制毒工厂。此外阿片类毒品还需要用到氧化剂,而比较适合的产品是高锰酸钾,近几年从这个口岸出去的高锰酸钾也增多。/pp从中国出口的化工原料基本也可以断定出阿富汗的毒品类型,比如比较少的碘、红磷、甲基苯丙酮,麻黄草或者麻黄碱出口,b因此阿富汗跟中亚几个国家不是类的毒源地/b。/pp除了陆地上的毒品之路,阿富汗的毒品还跟海上丝绸之路紧密联系在一起。这条贩毒路线未来的关键点就是——瓜达尔港。/pp阿富汗向外输出毒品,一定涉及到钱的问题。这些黑钱如何洗白也是缉毒部门关注的内容。/pfigure data-size=normalimg src=阿富汗的货币叫阿富汗尼。众所周知,一个战乱连连的国家,其货币是没有人要的。阿富汗尼也是招人嫌弃的货币。/pp那阿富汗的毒品是怎么换成美金或者人民币的呢?这就涉及到伊斯兰世界的两个概念——b伊斯兰金融跟地下钱庄/b。/pp伊斯兰金融这个名字是硬生生折腾出来,折腾出这个概念主要是规避利息这个名词。/ppb真主准许买卖,而禁止利息。——可兰经 黄牛章, 第275节。/b/pp同时,可兰经还有说法,利息虽然不允许,但是可以收取租金比如从固定资产里收租。阿拉伯人其实是很会做生意的一个民族,海上丝绸之路就有阿拉伯人的很大功劳,而且一路都伊斯兰化了,比如印尼,马来西亚,菲利宾的部分地区。到现代后做生意没有银行那怎么行。所以在利息方面就进行了很多变通。而其中最具特色的是类似中国山西票号性质的b哈瓦拉(Hawala)/b的出现。/pp哈瓦拉像如今的西联快汇,是一套汇款系统。哈瓦拉的整个交易过程没有繁杂的手续,没有单证和文字记录,一切以“绝对的信任”为基础。b这种简易的交易体系在一些回民餐厅还看得到端倪,比如去吃拉面,会发现兰州拉面都没有记下菜单的现象,很多稍微大一点的饭店也是如此。/b/pp此外,任何人都可以成为哈瓦拉经纪人,当然也包括毒贩。比如在巴基斯坦收到中国买家的钱后,毒贩就可以通过哈瓦拉的形式把钱给到阿富汗那边的卖家,从而无缝衔接上了毒品的洗钱。/pp从监管的角度考虑,哈瓦拉就是暗网上毒品买卖的比特。 p其实是写了一个晚上的一个答案,自己觉得很欢乐。/pp原题是b“为什么印度没有中央集权的传统?”/b/pp特别注意:本答案以搞笑、嘲讽为主,看个乐活就行。/pp class=ztext-empty-paragraphbr/pp关于印度古代和近现代政治制度问题,有许多严肃、深刻而且十分具有启发性的书籍和文章,请勿以本文做参考。/pp class=ztext-empty-paragraphbr/pp class=ztext-empty-paragraphbr/ppb答:/b/pp---brb因为印度弱啊!/bbrb因为自古,自印度历史开始以来,他们的战斗力就比周围民族都低出一个档次,所以不是不实行中央集权,而是没有能力实施中央集权。/bbrbr首先,我所理解的“中央集权”一定是建立在较大疆域范围内存在的政制。比如,一个小小的土邦,总共治辖着数百平方公里的土地,实行高效的统治,我们也不会冠其“中央集权”吧。br所以,我想说的是,这个问题是否可以扩展一下,brb印度为什么少有“大一统”,以及很少能够在较为广阔(我也无法定义什么是“较为”)的疆域内实行中央集权?/bbrb原因还是,因为印度弱!!/bbrb这是一个军事战斗力只有5的民族/b,如果除去拉吉普特人和锡克人,战斗力就只剩下1了。brbr所以,不同于a class=member_mention href=冷哲/a的说法,他们从来不缺乏来自外界的压力,但是压力使你变强,也可以直接把你摧毁,面对北方民族的骚扰和入侵,印度机智地选择了后者。br只能说,这片土地养育出来的人民,就是不擅长打仗。br当然,要特别说明,孔雀帝国和莫卧尔帝国的情形略有不同,二者也是历史上最为接近“中央集权”的政体,但受历史环境限制,无法施行。后文另详细探讨。brbr----br正式开始读历史。br雅利安人进入次大陆,根本就不算入侵,那时印度才刚刚出现了城市,雅利安人骑着马儿,带着闪电进入了次大陆。文明的重心由印度河转移到了恒河平原,接下来两千多年发生的事情才叫人为刀俎,我为鱼肉。br公元前600年前后,恒河流域出现了印度古代历史上壮阔的战国时期,了不起的十六国时代。真正的早期国家这个时候出现,从迁徙至此的半游牧部落邦国转变而来。但其实这些国家中的多数都只能算是小土邦,算上他们的藩属,最大的也远小于今天一个邦的大小。br著名的拘萨罗和摩羯陀都是其中佼佼者,但二者的控制疆域主要集中在恒河流域中下流部分,不足辽阔之说。br而此时的印度次大陆的西部呢,由波斯人控制,Kyros是一个大帝国。后来大流士又征服了兴都库什山到印度河流域的广袤领土,印度河也就成为了波斯帝国和传统意义上雅利安人控制的“印度”的分界。次大陆的西北从来就没有太平过,包括波斯人和亚历山大大帝在内的诸多征服者都曾染指这一区域,整个被虐来虐去的节奏。br恒河流域战国纷飞,终于迎来了第一次有机会获得b“大一统”、“中央集权”/b的机会!便是迅速崛起的摩揭陀国及其继承者,原始佛教兴盛发展的地方~br摩揭陀国东征西战,几乎将恒河中游多数土地囊入自己的控制。但摩揭陀国王位的传承有较大制度缺陷,佛教文献中就至少提到了其兴盛过程中4位君王都是弑亲者,直到孔雀王朝的旃陀罗笈多•毛利亚篡位。毛利亚(Maurya)也就是孔雀的意思,王朝名字的来源~br为什么说孔雀帝国是印度历史上第一个具有“大一统”性质的王朝呢?因为这几乎是第一次印度的帝国把从西北来的侵略者挡在了门外,也几乎是唯一一次。。。br旃陀罗笈多在公元前305年于旁遮普地区击败了亚历山大东部疆域的统治者塞琉古•尼卡托,然后一纸和议,b孔雀王朝获得了喀布尔以东包括俾路支斯坦在内的土地/b。br这几乎和2000年后大莫卧尔皇帝控制的领土一样多,涵盖了今天南亚次大陆西北、北部的绝大多数领土。br随后迎来了了不起的阿育王,这位后来转投佛教的印度战神几乎凭借只手之力征服了整个次大陆。除去今天印度南端的部分疆域,整个次大陆都在孔雀帝国的统治下。br阿育王统治的政治手段实际上非常先进的,奉佛教为国教的同时,他同样尊重印度教和其他外道,坚定地强调正法,用道德来教化民众——事实证明,这一招十分有效。br同时,他开创了印度特务政治的先河,四散在民间的“达摩大臣”就是他的特务,监控着广阔疆域的每一部分。br所以,孔雀王朝的确有点类似“秦王扫六合”的霸气,但未做到“书同文,车同轨”,由于地域的限制,帝国的边缘地区和被征服的国家始终处于动荡状态,屈服于阿育王及其军事力量,却未从制度上做到高效的统治。阿育王一死,问题就来了。br看似集权的局面却逃不过命运的无奈感——西北方向又要有游牧民族进来了!!!这些骑着马唱着歌挥着刀的战斗民族来了,印度的领土立马守不住!brbr----br接下来,迎来印度从孔雀王朝之后,漫长的一段凄惨历史。br第一次,公元前后,赛卡人来了。当时大草原上最彪悍的匈奴人不仅频频犯我天朝,也把无辜的其他民族赶跑了。赛卡人就是其中之一,他们被匈奴骑兵一路往西赶,最后没有办法就翻过山岭进入了印度河平原。一看到这么肥沃的土地,和这片土地上的人他们就惊呆了,二话不说就打败了那些早已脱离印度中央王朝控制的小部落,建立了帝国。赛卡人的帝国从印度西北一直延伸到今天的印度中部,涵盖部分恒河流域。阿育王的继承者表示无能为力,强烈抗议。brbr第二次,月(肉)氏(汁)人来了!!他们直接把赛卡人,希腊人余部当然还有被欺负得不行的印度人全部征服。一看对方没什么战斗力,干脆一路南下、东进,最后建立当时版图雄踞中亚和印度的贵霜帝国。西起中亚,东至恒河盆地,都是他们的地盘。br这时的摩羯陀王国继承者呢?!他们很客气的把迦腻色迦统治下的贵霜帝国当成了自己的统治者。br补充说一句,当年被大汉国西域驻军三拳两脚就打跑的,正是统治着贵霜帝国的月氏人。brbr当然,如果把外来的征服者也当成印度古代帝国的话,贵霜王朝是很有中央集权的可能的。可惜这个几乎把全部重心都放在贸易上的游牧国家保持着草原上的习性,对疆土的概念不那么珍惜,对统治也不那么在行,短命的王朝很快就无法治理文化跨界如此广阔的土地,四分五裂。brbr第三次,匈奴人来了!!匈奴人来的时候,印度历史上另一个强大的帝国已经崛起了,笈多王朝。三、四世纪时,笈多王朝的迅速崛起一直是印度古代史的迷思,他们再次打败了周边小国,统一了恒河流域,也夺回了印度河流域的大部分疆土,可他们的统治同样混乱,强权的国王死去,结果就是内乱不止。不久之后,留在中亚的白匈奴人又来了,风卷残云再次把印度西北打了下来。brbr不可否认的是,游牧民族统治者虽然战斗力强,但统治力都不够。匈奴王朝很快解体,再次把印度打回一片小国林立的狼藉状态。但匈奴人入侵后,印度的某些拉吉普特部族开始出现。我一直深信这么勇武的民族肯定和匈奴人有关系。记住b拉吉普特/b,如果有一个部族是真正体现种姓制度中的战士阶层刹帝利的荣光,他们就是拉吉普特人,他们是会打仗的人。br另外一方面,一直都忽略了的,是南印。这更是一片狼藉的土地,几乎就没有统一过,朱罗王朝、哲罗王朝和潘迪亚王朝算是其中佼佼者,三个大帝国或共同存在,或互相吞并,再加上各种原始部族、藩国,阿育王之后再也没有统一,也无法实现疆域较为辽阔的中央集权。brbrb先做个小结,到印度的中世纪开始之前,印度的帝国属于来一个侵略者就被打跨类型,即使不被打垮,也被打到吐血,产生足够强大的离心力,把中央帝国土崩瓦解,所以小国林立,但却无法出现大一统的中央集权帝国。/bbrbr---br中世纪早期的印度次大陆经历着相对平稳的一段时间,该时期出现了印度历史上有进步意义的萨蒙塔政制。有点类似于我们的诸侯制,但是这个萨蒙塔(词意有盟友的意味)体制一个最显著的问题就是,这样团结在一起的一帮诸侯搞得和武林大会似的。谁强谁就来当盟主,但谁也不服谁,自上而下的制约依然很弱,也难以达到中央集权。br正是因为如此,除去昙花一现的戒日王朝,印度全境处于四分五裂的小国割据局面。这就是所谓印度混乱的中世纪历史。补充说一句,这一时期的文学发展十分的活跃,是笈多王朝后又一个有文采的时期。br这样的局面倒也安稳,虽说没有中央集权,但也不至于被人外来入侵者虐来虐去。补充说一句,这一时期拉吉普特人的国家已经非常强大了,瞿折罗-波罗提诃罗帝国几次几乎统一北印。在这种互相制衡的割据局面下又过去了五、六个世纪。虽然内部战事不断,但可算没有像之前随便来一队骑马的人就收割了大半个印度的局面。brbrb可是好景不长/bbr西北的山口又出现了哼着曲儿的外来者,这一回,局势前所未有的严峻。他们哼着的不是曲儿,是圣歌!!!这段屈辱的历史涌上心头我还觉得心酸,真想干一杯恒河水。brbr第一次,八世纪的时候阿拉伯人就开始试探印度了。大帝国伊拉克总督和后继的指挥官在725年就已经攻占了印度河流域的部分地区,东至古吉拉特和拉贾斯坦南部也处在他们的控制中。但是,b终于有人站了出来,他们就是拉吉普特人!瞿折罗-波罗提诃罗把阿拉伯人打跑了,而且打得他们无计可施。/b穆斯林历史学家将他们的国王和哈里发、中国皇帝以及拜占庭皇帝并称为世界上四位最强大的统治者。br但是瞿折罗-波罗提诃罗也被东边和南边的内耗给拉空了,他们也将迎来自己的黑暗年代。brbr第二次-第二十八次,b马茂德/b来了!!!!这个马茂德是我在印度历史上读到的最奇葩而凶残的入侵者。他是突厥人奴隶之子,他的父亲便是迦腻色王朝的建立者。他在998年继位,然后就开始了20多年无穷无尽羞辱印度的过程。他一共入侵过印度17次,把当时北印度平原上的各大拉吉普特统治者全部虐了一遍,亲手毁坏各种印度教圣物,然后把人家的财富搬空,全部带回加兹尼城,这座当时世上最华丽的城市之一。br他的残暴和给印度造成的伤害太难言状,欲知更多,请自行看史书。br所以,网上有人说两宋时期印度的人均GDP比天朝要高?!我会说,这是扯淡呢?!虽然咱们也被欺负着,但人家是真惨啊!!br当然,人均GDP高有一种可能是,印度人被屠杀了太多,基数太小了麽?!brbr第二十九次,古尔的默罕默德来了!!这次正儿八经,人家是“圣战”!!拉吉普特联盟能够在初次交战,就击败当时不可一世的骑射兵兵团已经是印度的大逆袭了!所以当默罕默德第二次进攻印度的时候,北印的军事力量已经完全抵挡不住。到十二世纪末、十三世纪初,默罕默德已经政府了整个北印度,而且东至孟加拉,南及孟买,都完全被穆斯林控制了。brbr1206年是亚洲历史上的一个标志性时间点,那位“只识弯弓射大雕”的蒙古酋长开始了他的征服计划,此后,亚洲几乎全给跪了。不过,在蒙古人光临印度之前,缅怀革命英烈传承红色基因。b阿拉伯人真的来了/b。brbr同样是在1206年,库特布-乌德-丁•艾巴克创建德里苏丹国。德里苏丹国是穆斯林征服者在印度范围内建立的第一个幅员辽阔的大帝国。这是一个可以与笈多王朝相匹敌的政权,甚至说,它在军事能力上,第一次比周围的国家要高出一个层面。br也正是在德里苏丹国时期,南印被逐渐攻陷,成为苏丹国的统治区域。br而整个阶段,土著的印度人在哪里?!那些从摩羯陀国传承下来的正统呢?都不见了。br唯一在抵抗的就是拉吉普特人,不停的抗争,战斗,然后被杀。brbr第三十次,蒙古人来了!!连穆斯林到了印度都会掉战斗力,或者说他们只是倒霉,碰上了蒙古人。帖木儿在1398年来到了印度,此前他征服了波斯,占领了巴格达,顺道来德里抢劫。结果德里被屠城,德里苏丹国亡国。刚刚印度化的穆斯林王国遭遇了同样的厄运。brbrb写到这里,结论应该已经很明显了,印度的军事力量和国家综合实力都不足以支撑其大一统,无须说中央集权了!后来大莫卧尔皇帝来了以后其实是很接近中央集权的,甚至说就是做到了。但是军事采邑制和一系列阿拉伯帝国的统治方法,这既不是印度的传统,也没有往后传承。/b/pp class=ztext-empty-paragraphbr/ppb另外要说的,他们今天是中央集权麽?他们做得到麽?/b/ppb我始终觉得印度的民主是变味了的,正如他们的“世俗”一样。/b/ppb人家是放下了枪,聊起民主,大家好好谈;印度是一开始就没有枪,只好这么来。今天还是一样,中央政府被压榨得可怜,别提什么中央集权的好。/b/pp class=ztext-empty-paragraphbr/pp class=ztext-empty-paragraphbr/pp class=ztext-empty-paragraphbr/pp class=ztext-empty-paragraphbr/pp---/pp最后,为什么他们的战斗力这么弱呢?!/pp因为他们的神战斗力就很弱啊!!比如,大神因陀罗,动不动就被野怪打晕,然后跑到人间求援;要么就大山里来个仙人,就把他给吓住了,又满世界求援。。/pp他们的种姓制度也瞎掺和,搞得莫名其妙啊!!冷兵器时代,骑兵兵团(骑大象的骑兵哦!)和步兵兵团常常出现互相种姓不一样而不愿协同作战,他们甚至营寨都不安在一起!!!你听说过敌人来了,不同的兵团轮番上场的故事麽?!人家集团军吆喝着冲过来了,这边两个兵种的人互相都不交流,轮番出战的事儿麽?!/pp他们的指挥官也是渣啊,不想当将军的士兵不是好士兵,可是遇着强敌就倒戈(例子太多了),有了部队就篡位(例子也很多)的将军谁挡得住啊!!/pp class=ztext-empty-paragraphbr/pp好吧,我也不能光扯淡,印度是个很和平的地方,他们的人民都不擅长打架罢了。/pp注:“他们的人民”不含拉吉普特人和锡克人。/pp---/pp补一句,我道个歉。/pp1,战争是很残忍的,我不该用这种戏谑的方式来说。请站在道德制高点上批判的自行脑补上我的眼泪。/pp2,印度的神不弱!!那个因陀罗的例子是我故意举出来搞笑的!他是婆罗门教前身吠陀教时期的主神,当这个宗教转入婆罗门教时他的地位下降了许多,新的三大神取代了旧神谱体系。/pp印度教神话中,神是很强的:毗湿奴十大化身拯救世界,湿婆神跳个舞,眨个眼就可以毁灭一切。而人间的那些强大的英雄,要么是神的后裔,要么是神的化身。“婆罗门至上”是古老的旧世界秩序,但无论他们地位多高,他们都是神的奴仆,而不是主人。/p p说好了要写神话,今天来聊聊罗摩。这段故事在电子书里我简单叙述了梗概,在那篇讲毗湿奴信仰的故事里,我说只有理解了罗摩与黑天这两位最重要的化身,看懂了他们身上的丑恶与虚无,才能真正理解毗湿奴与他的摩耶(Maya)。/pa href=迷思印度:七位大神和他们的前世今生/ap不过,今天要换一个角度,这则有着某种政治暗喻的黑话却反映了古代印度种姓社会存在的逻辑——当然,也是千百年来高种姓精英们欺压低种姓及贱民的剪影。/phrp这则故事发生在《罗摩衍那》的最后一篇,这时罗摩从遥远的楞伽国救回了媳妇悉多,统一了整个印度,在阿约提亚城中开启了人民日思夜想的正法之治。/pp实际上,如果大家读过《罗摩衍那》,可能会发现最后结尾的章节怎么看怎么怪,乃至有些精校本里直接删减了这部分内容。罗摩王的一生从他的出生,到少年的流放与苦修,再到后来的降妖除魔,始终是刚正不阿、贤君明主的形象。他就是正法的化身,但这种伟光正的人设却在最后的章节中慢慢坍缩成为道德的黑洞。他奉正法行事,却让正法出现了危机。/pp说到正法,这个词其实早就通过佛教进入了中华文明,它有另一个听上去酷酷的译名:达摩(Dharma)。正法是印度文化最内核意涵之一,连同利(Arti)、欲(Kama)和解脱(Moksha)构成了印度教生活的四大基本追求。正法究竟是什么,很难用三言两语解释——这是一个最类似于“道德”的概念,它是公序良俗的奠基,却也能成为卫道士手中凌然的武器。/pp以前写过的罗摩对悉多的伤害是一例,今天这则残忍的谋杀则是另外一例。/pfigure data-size=normalimg src=罗摩之治/figcaption/figurep话说罗摩接管阿逾陀国后,天下大同,四海升平。某天,一位德高望重的老婆罗门来到了他的殿下,捶胸顿足开始哭泣:/pblockquote王啊,我的小儿子平白无故地去世了!我不明白为什么在你的治下,太平盛世,法正律明,邪淫不入,群魔退散,为何我的儿子却仍会遭到命运的不公呢?br他什么都没有做错,奉行婆罗门的守则虔敬地生活,怎么就被死神悄悄带走了呢?br你的臣民将岁入的六分之一进献给您以求庇佑,在噩运袭来的时候你却无所作为呢?br他才十四岁呐,还未成人就离世的婆罗门之子蒙受此难,必定是人间正法受损,你作为正法的守护者,要为此负责!/blockquotep在我们世界观里,天有不测风云,人有祸夕旦福,这本是自然的规律。在中国要是你儿子病死了就去找皇帝算账,恐怕只会闹出另一出人命。印度教的逻辑却不是这样,所谓因缘际会,万事皆有来由。/pp“正法”体系像是天上的的一本账——后来佛教里讲的“报应”便由此演化而来。今天,你扶老奶奶过马路,账本上记上一朵大红花;明天,你偷看邻家小妹洗澡,账本上被画了一把大叉;供奉婆罗门和天神能够帮你铲掉几个叉,加上几朵花。但是最终,这套账本会进入到天堂正法清算中心进行核算,功德受奖,罪行受罚。不同教派的学说对因果报应的解释出入较大,但逻辑上,这种厄运一定是正法清算的结果。/pp老婆罗门左思右想,找不到自己和孩子身上的罪孽,便把所有的过错都算到了国王罗摩身上。他被供奉为正法守护者,所以天地不仁,定是人间失德,因而国王有义务去匡扶正道。罗摩王沉思半晌,深以为然。于是在他紧急号召各路大仙,召开正法危机紧急救援会。那罗陀(Narada)、摩根德耶(Markendeya)、伐摩提婆(Vamadeva)、迦叶波(Kashyapa)等人间之神们都来了。众仙人听罢罗摩的诉说,交头接耳,沉吟低语,细细讨论了良久,得出了结论:/pblockquote罗摩王啊,如今是最坏的时代,不论你怎么努力,法崩道丧不可避免。br在古老的圆满时代,唯有婆罗门苦修冥想,加持祭祀,掌握着通神的道路。那时,婆罗门得以修成仙人掌握生死,凡人恪守己责,没有不详与暴乱。br三分时代到来后,法王摩奴(Manu)的儿子们成为了人间的统治者刹帝利,他们也开始苦修,寻觅与神合一的方法。自此,刹帝利与婆罗门雨露均沾,分享着正法的果实,种姓应运而生,天下因此得治。br二分时代里,正邪对立,秩序被打乱,吠舍们也逐渐加入了灵修的道路队伍,他们坐拥人间的财富,通过大量的献礼获得了成神的门票。br而今,世风日下,黑白颠倒,连下贱的首陀罗种姓都开始了修行,这是对人间秩序的侮辱,正是他们枉顾种姓,才导致了世间无辜的灾害。br这位婆罗门之子的暴毙就是此种恶行的苦果,罗摩王,你去找到那个不知天高地厚的下等人,教他遵守人间的正法吧。/blockquotep解释一下印度文化中的时间观,之前的文章里有所涉及。根据印度神话的叙述,每一个世界的轮回能够被分为四个时期(Yuga),有点类似于希腊神话中的黄金、白银、青铜和黑铁时代。这四个时期包括圆满时(Krita Yuga):krita 是动词 kri 的完成时,所以这是一个诸事完备,秩序井然的时代。在印度的“完美”概念中,四方标志齐备,所以每缺一个角,世界就会失去一些稳定。这是属于真理(Satya)的时代,婆罗门、国王、民众、下人恪守自己的达摩,万物按照既定的轨迹运行。 三分时(Treta Yuga):“treta”是表示“三”的印欧语词源,表示的就是缺少了一角的时代——四分之三完美的时代。神、人、魔的尊卑开始出现裂痕,无耻与无知逐渐涌现,但世界还勉强维持着。 二分时(Dvapara Yuga):“Dva-”或者“Duo”也是印欧语里“二”的词根,二分时代实际就是正邪对立,善恶势均的时代。想象一下,四脚站立的神牛,如今只能依靠双足来维持平衡。理想中的美好时代已经远去,不论是贵族、贱民还是婆罗门、刹帝利,都陷入了贪婪、淫欲的控制,黑暗逐渐降临。 争斗时(Kali Yuga):正法死亡,群魔乱舞的时代。人们不信神,不崇尚美德,邪念与污秽统治着世界。事实上,今天我们就处于黑暗时代中,《摩诃婆罗多》中克里希那的死标志着这个时代的开始。/pfigure data-size=normalimg src=灾祸四起的争斗时代/figcaption/figurep大婆罗门和国王是印度教王国的统治阶级,这场统治阶层紧急会议的讨论结果十足令人震惊。按照道理,正法沦丧,应当负首要责任的自然是担纲人间信仰的婆罗门与社会秩序的维系人刹帝利,但谁也不想背这个锅。他们坐在一起商量了半天,一致同意把所有的过错让又穷又弱的下等人来承担。/pp罗摩完全接受了这个设定,于是他带着近卫军驾起金銮在四境搜索罪孽。倒要找找那位违背种姓义务,偷偷苦修敬神的下等人。遥远的南方是属于死神的疆土,在那里,罗摩遇见了一位衣衫褴褛的苦行者。他浑身散发着恶臭,倒挂在大湖边,嘴中默念着湿婆的名号。罗摩来到了他身边,以王的名义问他:/pblockquote行者,上前应奉。我是人间的统治者,十车王之子罗摩。你是何人?为何修此等苦行,你属于什么种姓,又渴望怎样的福报呢?/blockquotep这位长相奇丑无比的行者,双手合十向罗摩致意:/pblockquote罗摩王,我在苦修十年,只为能与神合一,愿此等精绝念力,换来神意眷顾。我叫商布可(Shambuka),我是首陀罗。/blockquotep就他妈是你了。/pp罗摩手起刀落,首陀罗这个词刚出口,可怜的行者就被斩去了头颅,颈部的鲜血喷涌而出。婆罗门们聚在一起高声称颂罗摩,盛世明君,千秋功德,多亏了他,天堂才不会被低种姓所玷污。/pp当时就是这样,伟大的罗摩王又一次守护了世间的正法,形象越发高大了起来。/pfigure data-size=normalimg src=莫卧儿细密画中的商布可/figcaption/figurep最讽刺的事情是,如果你打开《罗摩衍那》的第二篇,在少年罗摩惨遭流放之时,一路艰辛、失魂落魄,途径尼沙陀(Nishada)国,国王俱诃(Guha)热情的接待了他。虎落平阳的罗摩丢掉了王位,却在遥远的小国得到了礼遇,俱诃带领朝臣出城迎接,又奉上佳肴侍奉。入夜以后,为了让罗摩安寝,俱诃亲自率领卫兵彻夜值守。/pp你们猜,这个被称为“罗摩最为知己的朋友”的俱诃是什么种姓?/pp尼沙陀严格意义上来说算不上“国家”,只是个小“部落”,因此俱诃在书中也被称作“酋长”。按照史诗作者的描述,以捕鱼和狩猎为生的尼沙陀族是个典型的低种姓,甚至可以当作贱民。蒙难之时,罗摩丝毫没有介意尼沙陀人的食物是否纯净,反而歌颂他与俱诃的友谊。/pp后来的文学批评里,还老有人拿这段说事,宣传罗摩体恤下民,反抗种姓呢。而我的脑子里,浮现的只有那个著名的表情包:/pfigure data-size=normalimg src=故事说完了。/pp这则神话是否有些细思极恐的味道?背后的政治意味及其对种姓制度赤裸裸地描绘让人忍不住好奇,这会不会这是不是为了描黑罗摩与印度教而窜入的改编。罗摩是毗湿奴诸多化身中形象最正派的一位,但恰恰是因为这份正派,他的人设往往透着一股做作与伪善——《罗摩衍那》的结尾,叱咤风云,荡平楞伽的盖世英雄却落了个妻离子散,孤独终老的结局,倒也十分公平。/pp吃人的制度,千百年来从未改变;祥瑞表象后,多数人都是蝼蚁罢了;巨轮之下,你我皆狗。/ppb你们教我爱神,神意迁怒于人时,我的虔信都成了罪孽。/b/p p自1967年的纳萨尔巴里起义开始,印度(毛主义)游击队已经让印度政府头疼了50多年。近年来,在印度军警的围剿下,印共毛一度损失惨重,但据印度媒体最近披露的消息,他们近来有了新动作,似乎已经触底反弹。/pp新德里时间3月12日前后,印度中部恰蒂斯加尔邦等地对印共毛武装的围剿战事还在继续,印军对游击队的清剿行动逐步升级。/pp当外界已经对新德里等重点区域地区拉响警报时,《德干先驱报》等印度主流媒体发现了印共毛游击队击队渗透的另一种路径:即从印度中部的游击区(即“红色走廊”)转移到印度东北部的中印边境,进而与当地谋求独立的地方武装合作,一同对抗新德里当局。 /pfigure data-size=normalimg src=《德干先驱报》网站报道截图。网址:根据印度军警方面的资料,印共毛游击队在中印边境地带与当地独立武装合作已有相当时间,甚至还能通过中印边境一线取得轻武器等补给。这使得2018年初看似被压缩的“红色走廊”)转而呈现了一种触底反弹的局面。 /pp一直来,印度当局都在尽力围剿印共毛,全面打击印共毛游击队已经成为2018年的一大目标。/pp今年1月底,《印度时报》援引印军警统计资料称,印共毛的游击区已被压缩,从2015年的75个区降低到2017年的58个区。其政权根据地也被压缩在总面积不超过8000平方公里的三处森林地带。/pp当月,印度还出动空军(IAF)、边境安全部队(BSF),“印藏边境警察”(ITBP)和中央后备警察部队(CRPF),对印度中部游击队控制区进行联合围剿。/pp莫迪政府“彻底消灭游击队”的信心看上去也很充足,不过《德干先驱报》报道称,令人意外的是,印共(毛)如今正试图将“红色走廊”的边界延伸到南部,并在阿萨姆邦位于山上和丘陵上的一些部落地区建立营地。/pp虽然印度军警宣称印共毛的游击区已遭遇蚕食压缩,但游击队反而化整为零,从内线转到外线,在新德里、孟买、加尔各答、博帕尔等22个主要城市周边展开袭扰行动。 /pp此外,转移到外线的印共毛还大举吸收失业工人和学生加入组织,进而更新他们的干部队伍。这种局面是仍在乡村展开大规模“剿共”的印度当局所始料未及的。而在莫迪上台之后,不少为印度失地农民说话的维权人士更被扣上“”帽子送进监狱或遭遇不测。/pp对莫迪及其人民党当局来说,他们在印度东北七邦中的特里普拉邦击败了印共(马列主义),从后者手中夺取了地方权力。但这一胜利并不能让新德里安下心来。 /pfigure data-size=normalimg src=年的影响地区,颜色越深影响越深(图片来自印度网站,需注意该地图把藏南、阿克赛钦等中国领土算成印度领土,引用该图不代表认可其做法,请广大读者注意批判,下同)/figcaption/figurefigure data-size=normalimg src=年的控制地区,可以看出范围明显缩小。/figcaption/figurep在3月2日的一次交火,约10名印共毛游击队战士和1名印度警察在特伦甘纳邦—恰蒂斯加尔邦交界处死亡,此事证实印共毛的影响区域已超出传统“红色走廊”,渗透到印度南部。/pp此外,在中印边境的阿萨姆邦和所谓“阿鲁纳恰尔邦”(即中国藏南地区)也发现有印共毛活动存在,他们把印东北部一些地区当做革命的新地区,以建立其根据地。/pp印媒报道称,在印度东北地区,有数十支“独立”武装组织正在寻求武力夺权,脱离新德里当局管制。这些组织包括:“阿萨姆联合解放阵线”(ULFA)、“波多民族民主阵线”,“特里普拉民族解放阵线”(NLFT)、和“卡塔普尔解放组织”(KLO)、“那加民族社会主义委员会”伊萨克—穆瓦哈派系(NSCN-IM)等。/pp报道称,从上世纪90年代中期来,印共毛就与这些独立武装组织进行合作,包括购买小型武器、弹药、通讯系统,到接受独立武装组织培训等。/pp由多个独立武装联合组建的“阿萨姆联合解放阵线”领导人巴鲁阿(Paresh Barua)还曾说过,“印共毛的敌人和我们一样,都是印度殖民政府,所以我们之间有一种默契”。/pp此外,《德干先驱报》在报道中提到,中国的小型武器是通过这些组织进入到“红色走廊”的。/pp一直来,在印度国内始终有一种声音,认为中国支持其“独立”武装组织。今年1月,《印度快报》还报道称,中国情报机构一直在帮助印度东北部多个组织在缅甸设立基地。而印度陆军参谋长拉瓦特(Bipin Rawat)更声称“中国和巴基斯坦在印度东北邦发动代理人战争”。 在2011年时,新德里媒体就猜测巴鲁阿或“假道缅甸前往中国瑞丽暂避”。/pp而对于类似的媒体报道,中国外交部发言人早在2008年就作出表态,称这样的报道没有事实根据。中国政府一贯坚持不干涉别国内政的原则。我们不会支持任何印度武装。/pp印共毛近年来的发展历经波折。印度政府在2009年发起了“绿色狩猎”行动,向印共(毛)游击队发起“全面进攻”。/pp2013年,“南亚网站”发布的报告显示,损失的大量印共(毛)领导人,是在2007年和2011年之间发生的,到了2012年印共(毛)上层遭受重创的局面明显好转:“现在已有证据表明,2012年已经将干部的损失控制到了2008-09年之前的水平——在中心地带对印共(毛)发动清剿行动升级前的阶段。”/pp“2012年形势发生逆转,印共(毛)有效遏制了印度政府对其中央领导层的捕杀,在一些地区印共(毛)的实力不仅没有削弱,反而得到巩固和增强。”/pfigure data-size=normalimg src=印度军警在印共(毛)活动区域巡逻/figcaption/figurep去年12月,一则来自“红色走廊”的消息震惊印度各界。/pp根据当地警方消息,印共毛主义特伦甘纳邦特委书记贾潘纳夫妇在12月26日宣布“放弃革命”、“归顺政府”,并领取了当局发放的300万卢比(约合41,000美元)悬红赏金。 /pp不过,这名印共毛资深首脑在毛诞日的投诚并未瓦解当地游击队的攻势。/pp贾潘纳(Jampanna)加入游击队已有34年,其夫妇二人都是印度中部特伦甘纳邦首府海得拉巴地区游击队的重要首脑,当局为这二人多年挂出总值300万卢比的悬红。/pp由于贾潘纳曾在2005年代表当地印共毛游击队签署声明,表示“退出谈判”、“谴责政府”并号召当地民众“继续战斗”,这使得此人的变节就成了当地军警的一大战果。 /pp贾潘纳很快就在印度军警安排的记者发布会上频频露面,呼吁印共毛武装干部尽快“联系警察”、“归顺政府”。但贾潘纳本人也强调其夫妇的“归顺”只是出于个人心灰意冷,“希望过正常生活”。加之此人也年事已高,而印共毛游击队在当地的18人为中心的指挥机制并未受太大冲击。这就让他的“投诚”显得相对意义有限。 /pp也就在贾潘纳宣布归顺当日,当地游击队和政府军警仍在交火,双方互有伤亡。当地的警察部队、准军事部队、突击队、军队和民团与游击队在海得拉巴一线的对峙仍未发生根本变化。/pp在附近的切蒂斯格尔邦边境地区,当地警队在与游击队的交火中往往保持着2:1的人员损失率。军警人员对当地武装干部的抓捕往往以失败告终。/pp切蒂斯格尔、特伦甘纳等地的游击队“猖獗”是有理由的。该地区经济、基础设施建设一直比较落后。/pp为当地游击队,2005年,切蒂斯格尔邦政府出资,招募了几千名青年组成民兵组织“特别警务队”。/pp然而“特别警务队”的行径令人发指。他们烧毁房屋、在水源和食物中下毒、毒打和杀害民众、强奸妇女外,对于当地局面并无改善,相反却让游击队得到了更多当地下层民众的支持。 /pp印度政界人士多次夸口称“只要军方专心清剿,当地的游击队只要四个小时就可以被全部消灭”,但到了2017年,他们仍然和隐藏在丛林中的武装周旋。 /pp部分游击队首脑固然为赏金而选择归顺,但不少人归顺后就被军警抓捕、勒索。就在2017年8月,一名62岁的前游击队指挥官就在火车上被警方殴打后劫走,并被押往孟买下落不明至今。 /pp从某种意义上来说,忽视基层民生的印度当局光靠清剿游击队是难以解决问题的。很多参与第一线“清剿”行动的印度军警人士都建议当局应该有效改善民生,为贫困地区的民众尤其是青年提供就业机会。而非单纯的依靠军事手段来解决问题。/pp【延伸阅读】/pa href=印度的现状与前景如何?/aa href=豆农:马克思诞辰200周年:他的德国故乡收到中国礼物/ap/p 谢邀。种瓜得瓜,种豆得豆。我在各个场合黑过国民志愿服务团(RSS),这个隐藏在莫迪与他的印度人民党背后的庞大组织,这个用教派民族主义煽动民意,吸收选票,制造事端的黑暗势力。十多年前,古吉拉特骚乱爆发,时任古吉拉特邦首席部长的莫迪先生险些被印…显示全部 说好了要写神话,今天来聊聊罗摩。这段故事在电子书里我简单叙述了梗概,在那篇讲毗湿奴信仰的故事里,我说只有理解了罗摩与黑天这两位最重要的化身,看懂了他们身上的丑恶与虚无,才能真正理解毗湿奴与他的摩耶(Maya)。迷思印度:七位大神和他们的前世今生显示全部 今天偶然看到主页有关注者给这个问题下的高票答案点了赞,说实话,点赞者还是北大专攻南亚史的……我真有点无语了。 其实高赞答案也不知道是在反驳什么,因为毕竟而言,王玄策火牛阵投石机啊什么的这个是田中芳树的小说《天竺热风录》里虚构的。就像田中芳…显示全部 今天偶然看到主页有关注者给这个问题下的高票答案点了赞,说实话,点赞者还是北大专攻南亚史的……我真有点无语了。brbr其实高赞答案也不知道是在反驳什么,因为毕竟而言,王玄策火牛阵投石机啊什么的这个是田中芳树的小说《天竺热风录》里虚构的。就像田中芳树还吹过陈庆之并为其演绎出一片小说一样,小说肯定是给王玄策的事迹做了夸大处理,但你也不能完全否定人家的所有事迹吧。br顺带着还黑了三哥戒日王朝一把……br1、黑三哥是封建城邦,有意误导读者认为戒日帝国不能算强权:brfigureimg src=实际上要使用封建城邦这个论点来黑,不说三哥了,中亚和南亚存在的如孔雀帝国、贵霜帝国、笈多帝国都可以无视了。他们是封建城邦联合体,他们是战五渣,他们不配叫帝国……能这么说吗?brbr2、黑三哥用嘴炮统一北印度:brfigureimg src=因为三哥没有修史的习惯,戒日王的事迹只有两本史料,一个是唐僧的《大唐西域记》,一个是拜纳的《戒日王本行》,都是以佛教的观点来美化戒日王的征服的。实际上戒日王究竟是怎么样的呢?br同时代南印度的摩诃剌佗国(现译为遮娄其王朝)的一代雄主补罗稽舍(现译普拉克辛二世)会告诉大家戒日王多残暴,而且他这个人能被列入三哥的史册的唯一原因就是击败了戒日王的入侵。br唐僧无不失落地记载:brblockquote摩诃剌侘国周六千余里,国大都城西临大河,周三十余里。土地沃壤,稼穑殷盛。气序温暑,风俗淳质。其形伟大,其性傲逸,有恩必报,有怨必复。人或凌辱,殉命以雠,窘急投分,忘身以济。将复怨也,必先告之,各披坚甲,然后争锋。临阵逐北,不杀已降。兵将失利,无所刑罚,赐之女服,感激自死。国养勇士,有数百人,每将决战,饮酒酣醉,一人摧锋,万夫挫锐。遇人肆害,国刑不加,每出游行,击鼓前导。复饲暴象,凡数百头,将欲阵战,亦先饮酒,群驰蹈践,前无坚敌。其王恃此人象,轻陵邻国。王,刹帝利种也,名补罗稽舍,谋猷弘远,仁慈广被,臣下事之,尽其忠矣。b今戒日大王东征西伐/b,b远宾迩肃,惟此国人独不臣伏。屡率五印度甲兵,及募召诸国烈将,躬往讨伐,犹未克胜。/b其兵也如此,其俗也如彼。人知好学,邪正兼崇。伽蓝百余所,僧徒五千余人,大小二乘兼功综习。天祠百所,异道甚多。 /blockquote而补罗稽舍(普拉克辛二世)唯一留在世界上的东西,艾霍莱铭文,记载的他这一辈子最自豪的事儿,就是莲花宝座上坐着的征服了无数国家的戒日王带着无数战象入侵他被他给击败了。brbrbr其实就论戒日王对南印度的摩诃剌侘国声势浩大的远征,虽然没赢。但这一点就够了,为什么呢?br因为此前三哥的大帝国,如孔雀王朝、笈多王朝。最牛逼的对南印度的武功就是对印度东部的奥里萨邦的一些国家进行征服,而对西部南印度……就只能文化入侵了……br当然,戒日王朝的武功不如笈多帝国辉煌,毕竟戒日王没有征服克什米尔,但真的不弱,而且奥里萨邦(即马哈纳迪河偏北)是被戒日王征服孟加拉时顺带吞并了的,可惜这张地图没画进去:brfigureimg src=所以说,戒日王的武功比起所谓孔雀王朝和笈多王朝,至少了西北那两角。即便不是三哥的汉武帝唐太宗,也好歹是个赵匡胤,没那么弱。brbr顺便另外一个回答的错漏:brfigureimg src=就是说戒日王被孟加拉的刹珊卡重创……621年是刹珊卡死的那一年啊,这个刹珊卡就是戒日王在南征之前的主要对手,戒日王就是灭了刹珊卡才南征摩诃剌佗国(现译为遮娄其王朝)的。brbr3、黑尸鸠摩是瞎编的,这个请去找旧唐书的作者撕逼吧……brfigureimg src=印度东北部是Pratihara的领地?brPratihara 明明是印度西北部的国家唉,地图上那个瞿折罗没看到?这就是Pratihara即瞿折罗·波罗提诃罗王朝的前身。高票回答自己还贴了地图,自己跟自己过不去:brfigureimg src=而这个尸鸠摩到底是谁呢?br很可能就是孟加拉地区的某个领主,在阿罗那顺篡位时期独立了。由于三哥史料不全,难以考证这货是谁了。但东部这个palas(帕拉王朝)是戒日王死了一百年后才崛起的王朝,肯定跟他无关了。brbrbr所以嘛,事实就是啥。就是戒日王是三哥历史上很牛逼很能打的一代雄主,按照三哥的历史观,戒日王也是那个时代能代表全印度三哥的所在。br戒日王款待唐僧后和唐朝主动交好,唐朝派王玄策出使。br结果戒日王死了,阿罗那顺篡位了。王玄策就跑吐蕃和尼泊尔借了八千兵,联合忠于戒日王的三哥,平定了阿罗那顺,戒日王以前的小弟尸鸠摩等各地三哥小国王纷纷来祝贺并向唐朝朝贡……br就这么简单的事儿。br犯得着黑来黑去的。br黑王玄策还罢了,居然敢黑我大三哥!brbrbr最后我想说一句,拿维基百科当论据的……真的不用强答了,你直接给链接或者复制粘贴就行了。 p谢邀。/pp种瓜得瓜,种豆得豆。/pp我在各个场合黑过国民志愿服务团(RSS),这个隐藏在莫迪与他的印度人民党背后的庞大组织,这个用教派民族主义煽动民意,吸收选票,制造事端的黑暗势力。/pp十多年前,古吉拉特骚乱爆发,时任古吉拉特邦首席部长的莫迪先生险些被印人党踢了,是RSS的一干大佬强行干预政治,保下了这位从小就是服务团骨干的新生代政客。/pp后来某些不负责任的记者写书回忆起那年惊心动魄的场面,因为不作为或者有意偏袒印度教徒,背负着几十条人命的莫迪先生本是抱着引咎辞职的决心走进会场的,在那一天成为了最大的赢家。莫迪在古吉拉特事件中的表现让某些大佬们发现了他的潜质——去你的世俗主义,去你的非暴力,一百年年前就说要建立的印度教国家绝对还能在那些愤怒的、愚蠢的年轻人之中卖得出去。/pp后来的故事有些复杂,印人党04年莫名其妙地丢了大选,辛格博士又成功带领印度迎来了繁荣的五年,直到14年RSS和印人党完美地打出了莫迪这张绝杀牌,当年埋下的伏笔,这才铺开。/pp莫迪上任以后,在经济,基建,军事甚至国际话语权等事务上都很激进,或者至少表现得很“激进”的样子。唯独,莫迪政府在文化和意识形态的议程里,并没有太过干涉。按照以往的经验,印人党在野时,会把右翼政党的旗帜举在头顶,执政的思路会变成只要经济指标好,其他都好商量。/pp所以,那些打着印度教旗号送他上台的印度教势力,自然而然地,获得了一个更宽松的舆论和管制环境。其中,就包括这次事件的主角DSS(Dera Sacha Sauda)及其首领 Gurmeet Ram Rahim Singh。DSS 这个组织本身并不极端,甚至在国大党时期,它也不算刺头。他的首领 Rahim Singh 反倒曾深受锡克教极端势力卡里斯坦分子的威胁,起因是他曾经涉嫌侮辱了锡克教的一位祖师。14年大选,Rahim 还带着 DSS 的成员在哈里亚纳四向奔走,为莫迪和他的印人党号票,印人党也是依托着一干印度教团体的支持,最后吃下了那么多席位。而在国大党时期,DSS 就是哈里亚纳的票仓守门人之一,基本上谁想要拿下哈里亚纳,Rahim Singh 是走访名单上的头三位。/pp帮你投票,自然是等你上台以后请客啦。/pp已经有答案分析了这位宗教头人把生意做得有多大,他与哈里亚纳当地官员的关系可想一般,邦教育部长已经在这次事件中公开为他站台了,来自政府方面的爱从未停歇。这位老师的电影和产业每年得了多少税收优惠,每年又拿了多少特别关照,谁说得清呢?我只知道,大选结束后,印人党的议员们亲自登门感谢,卑躬屈膝,祈求赐福。/pp我们在读到这则新闻推送的时候很容易把他联想为 iOMG /i或者i PK /i电影里呈现的那类神棍,但他并不是,他生意做得好,慈善也玩得转,虽然在我们看来他的行为十足可恶。但在哈里亚纳,他就是圣人,是宗教领袖,是生活导师,是在关键时刻给你送钱,带领人们献血,出现在灾难现场赈灾的人,地方政要的影响力和他,真不在一个段位上。所以他才会这么嚣张,开玩笑也好,当真也罢,挑战国家的法律,蔑视权威。许多印度宗教团体都会涉及政治,因为在印度特色的民主里,民意即正义,那么不好意思,他们就是民意。/pp说句不好听的,在很多印度人,或至少在他多数的信徒眼里,睡了几个女信徒,威骗、诱骗或者强迫,这都不叫事,更何况,很多人压根就不认法院的判决呢。所以,他们有种上街游行,以信仰的名义宣扬暴力。/pp这就是莫迪先生上台以来一直在角落里滋生的毒树,毒树的种子早在古吉拉特骚乱,阿约提亚事件,RSS 无数次挑拨宗教感情的动荡里生了根。也许,莫迪任期内,穆斯林和锡克教还会要出事的。/pp印度的问题太多,但总结起来,就是穷,却爱穷折腾。这些折腾集中体现在宗教冲突上:印巴分治埋个种子,到今天都没完没了的印-穆血拼;锡克教闹个独立,赔出去了英迪拉的一条命,然后国大党又请了个锡克人当了十年的总理,还没能平息;泰米尔人不安分,炸死了拉吉夫,去斯里兰卡打猛虎,最后惹了一身腥;国内一大帮各式各样的宗教-政治混合体,低种姓-少数族裔混合体,全都是定时炸弹。/pp冷静地回想,世俗主义被写在宪法序言里,绝非理想主义者尼赫鲁们的一腔热血,这是印度唯一的出路,虽然这条路也看不到应该怎么走。/ppbr/pp多说两句。/pp这一波还是要给印度司法系统点个赞,虽然我们老是黑印度的民主是假的,但印度的司法系统在有些时刻还是有骨头的。当年,阿拉哈巴德高院直接宣判时任总理英迪拉·甘地选举舞弊,导致了英迪拉后来下台;后来又有调查总理拉吉夫·甘地涉嫌收受军火商回扣的壮举,把这位人设极好的小总理逼到了墙角;前些年闹得沸沸扬扬的阿约提亚清真寺争端,印度非法童工问题等,司法系统的表现都不错,至少,不会向政治势力、宗教势力低头。/pp这次也是,判了就判了,强奸就是犯罪,犯罪就要受到制裁,管你是国大党的爸爸,还是印人党的金主,没在怕的。/p 特别注意:本答案以搞笑、嘲讽为主,看个乐活就行。 关于印度古代和近现代政治制度问题,有许多严肃、深刻而且十分具有启发性的书籍和文章,请勿以本文做参考。 自1967年的纳萨尔巴里起义开始,印度(毛主义)游击队已经让印度政府头疼了50多年。近年来,在印度军警的围剿下,印共毛一度损失惨重,但据印度媒体最近披露的消息,他们近来有了新动作,似乎已经触底反弹。新德里时间3月12日前后,印度中部恰蒂斯加…显示全部

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